Muchas veces la
gente se pregunta cuál será su trascendencia en el mundo una vez que ya no
estemos. Hay variadas respuestas comunes como una empresa, un árbol, un libro o
la descendencia familiar donde seremos más o menos recordados. En el caso de un
libro puede ocurrir que, por su importancia, trascienda la propia obra al
autor. Algo así se ha preguntado el filósofo Luis López de Dicastillo Gorricho
con su recién publicado libro sobre Barbarin, el pueblo que le vio nacer hace
ya unos cuantos años. Él mismo me lo confesó hace unos meses: Si no lo hago
yo ahora, ¿quién estará interesado en hacerlo en un futuro?
Carmelo San Martín colabora quincenalmente con Diario de Navarra en su edición de Tierra Estella. Desde la libertad de temas y de espacio que le ofrece Diario de Navarra, San Martín publica artículos de opinión y de temas costumbristas ligados a historias, personas y lugares de Tierra Estella.
Prohibido ir a la escuela 26/01/2018
A finales del
siglo XIX hubo en Larrión un maestro de escuela un tanto peculiar. El maestro
se llamaba José María Lacunza Vidaurre, era natural de Riezu y en 1896 ya
ejercía, con 37 años, en Bearin. Hasta aquí todo en orden, si no fuera porque
pide marcharse de Bearin y permutar su puesto con el de Larrión. Al parecer,
Lacunza tenía un enfrentamiento con el concejo de Bearin. Los de Larrión,
enterados de los antecedentes se negaron en rotundo al cambio, pero de poco
sirvió porque finalmente el inspector de Educación concedió la permuta entre
los maestros.
La independencia de Bargota 12/01/2018
El mes de julio
pasado fuimos invitados a la Semana de la Brujería de Bargota. Lo primero que
hice al llegar al pueblo fue reconocer, no sin vergüenza, que nunca había
pisado Bargota. En un esfuerzo por desempolvar recuerdos relacionados con esta
villa, enseguida me vino a la memoria el lema que escuchábamos de boca de
algunos bargotanos en el Instituto Politécnico de Estella en los años 90:
Bargota independencia.
Lana, el valle pretérito 15/12/2017
La película Tasio,
de Montxo Armendáriz, refleja a la perfección el arraigo y la permanencia
de un estilo de vida en el valle de Lana en contraposición a la emigración a la
ciudad. Tasio opta por quedarse en el pueblo mientras su amigo marcha a la
capital, como otros muchos en la segunda mitad del siglo XX.
El crimen de Zufía 24/11/2017
Cada rincón de
nuestros pueblos está cargado de historias y en algún caso, como el que nos ha
tenido ocupados últimamente, señalado y tallado en piedra. Se conserva en la
fachada de una casa de la calle Mayor de Zufía una inscripción labrada que
dice: “Aquí murió Miguel García el 30 de septiembre de 1860”. Para ser más
precisos y corregir al cantero, diremos que más que morir lo mataron.
La pieza del conde 10/11/2017
El cementerio de
Estella quedó inmortalizado en la película Bajo las estrellas de Félix
Viscarret (2007). La escena, con la chimenea de la alcoholera de fondo, es una
contraposición a la muerte con la vida que sigue más allá de los muros
construidos en 1840. El film de Viscarret descubre cómo un pasado carlista ya
olvidado, vuelve al presente precisamente en el momento de la muerte, cuando el
difunto se hace amortajar con el uniforme de requeté, boina roja incluida. El
hecho puede sorprender o incluso resultar cómico como en la película, pero no
es el único caso reciente que conozco. El carlismo anidó en lo más íntimo de
las personas y es en la muerte cuando se vuelve a reivindicar el ideario.
Jesús Garraza, de Allo 27/10/2017
Conocí su voz escuchando Radio
Popular de Pamplona, aquella emisora entrañable que antes del boletín de
noticias mantenía un espacio con el mítico don Goyo haciendo preguntas a niños
para repartirles de premio entradas para ver a Osasuna o vales en la
chocolatería Subiza de la capital. Entre comentarios de actualidad local,
chascarrillos del club rojillo y concursos, pinchaban canciones contra la
intolerancia y jotas. La inconfundible voz de don Goyo lo anunciaba: canta
Jesús Garraza, de Allo.
La interpretación de la jota
navarra cambia conforme subimos de latitud y -al igual que el carácter de la
gente- se hace sobria, más seria, menos adornada y alargada en los vibratos,
pero sigue siendo un canto recio de hondo sentimiento. Aunque las laureadas
voces femeninas riberas han impuesto estilo, todavía quedan intérpretes en los
reductos montañeses que dan a la jota un sabor diferente.
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